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剪纸(包头剪纸)

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包头剪纸是一种传统民间剪纸艺术。它是西口文化的延续,吸收了北方游牧和中原农耕两种截然不同的文化,具有别样的塞上风情。包头民间剪纸被专家们形象地称之为“一部活着的中西部草原文化发展的史书”。2010年,“包头剪纸”成功申报第三批国家级非物质文化遗产名录,成为中国为数不多的剪纸艺术品牌。

“包头虽然不是剪纸的发源地,但是包头剪纸具有自己独特的文化元素,因为包头本身是一座移民城市,各个地方的文化元素,随着移民来到包头后汇聚在一起,结合本地区蒙古族元素,自然而然地形成了包头剪纸多民族、多元素相容并促的特点。”要红霞说,包头剪纸是西口文化的延续,吸收了北方游牧和中原农耕两种截然不同的文化,具有别样的塞上风情,因此,包头民间剪纸被专家们形象地称之为“一部活着的中西部草原文化发展的史书”。

包头剪纸“连根拔起也就300来年,但是它的真正的根可不止300来年”。包头剪纸是西口文化的延续。从走西口到建设包钢一直到现在,包头是一个全国各地人口移民而成的地区。包头剪纸最初主要来源于晋陕,所以,包头剪纸体现的原来的根就是晋陕地区的特色。 就包头剪纸的艺术现状来看,包头吃的是第二碗饭。从晋陕传承过来的文化,进入包头当地人的生活以后才有了包头的剪纸艺术。包头市九原区麻池镇、召湾镇、西壕口镇等地的汉墓中都出土有用金箔剪制的各种动物形的贴饰,这些贴饰虽然不是用纸剪成,但一样是人类共有的洞穿意识的延续。因此,包头剪纸最早应该是在2000年前,或许要更早些,但是由于没有史料记载,所以一切还有待探寻。

包头地区是多民族互相杂居,各民族的民间工艺互相融合,取长补短,从而形成了独具特色的地方韵味的民间剪纸。包头民间剪纸是北方草原游牧文化与中原农耕文化互相影响交融的产物,具有复杂的历史背景和深厚的文化内涵。包头剪纸经过长年累月的反复实践,积累了丰富的创作经验,已形成一套比较完整的表现方法。作品给人纯真、质朴、清新的美感,显得犷达而浪漫,构思上独出心裁,带有极大的独创性。

包头剪纸作品分为人物、动物、花鸟鱼虫、吉祥纹样等几大类。其中有各种形式变化的拉手娃娃、十二生肖、云尖尖和吉祥连续纹样等,最具特色的是:带有“十”字符号的动物、“老鼠爬杆”、“蒙人骑骆驼、骑马扛枪”等具有地域性生活特点的剪纸作品。

包头剪纸曾在国际、国内的剪纸比赛中多次获得大奖。包头市剪纸艺术家到美国、俄罗斯、阿联酋、德国、新加坡、香港等20多个国家、地区开展讲学、展览、展示等文化交流活动近50多场次,剪纸原创作品在国内外举办的大赛中获得大奖200多项,许多剪纸精品被国内外各类机构或个人收藏。仅“四姐妹”被中国美术馆收藏的作品就达300多幅。一些名家作品在北京等地区均有展出和销售。

包头剪纸在国际、中国国内的剪纸比赛中多次获得大奖,引起了中国国内外艺术家们的高度重视。2010年,“包头剪纸”成功申报第三批国家级非物质文化遗产名录,成为全国为数不多的剪纸艺术品牌。“包头剪纸”就像是一张城市文化名片,正日益向人们昭示出包头的城市内涵和文化底蕴。

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