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剑河巧手

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米字式苗族剪纸 姜文英
米字式苗族剪纸 姜文英
捕田鱼(民间画) 邰昌丽
捕田鱼(民间画) 邰昌丽
胸 饰(苗族剪纸) 万喜妹
胸 饰(苗族剪纸) 万喜妹
端午节(民间画) 姜芝凡
端午节(民间画) 姜芝凡
耕(民间画) 欧德花
耕(民间画) 欧德花
纺纱图(民间画) 邰昌丽
纺纱图(民间画) 邰昌丽
月亮的故事(民间画) 欧德花
月亮的故事(民间画) 欧德花
包粽子(民间画) 欧秀辉
包粽子(民间画) 欧秀辉
胸 饰(苗族刺绣) 万喜妹
胸 饰(苗族刺绣) 万喜妹
老鼠娶亲(苗族剪纸) 佚 名
老鼠娶亲(苗族剪纸) 佚 名
龙(苗族堆绣) 佚 名
龙(苗族堆绣) 佚 名

  穿千户苗寨,过百里森林,我们驱车来到位于贵州省黔东南中部的剑河县,这里处处可见剪纸、刺绣和农民画,那满眼的图腾纹样浓烈、古朴而神秘,让人不禁想去追溯那些久远的故事与传说。

  苗族剪纸历史久远,贵州省黔东南一带苗族世代传唱的《苗族古歌·跋山涉水》中就有关于剪纸的描述。苗族把剪纸俗称“花纸”“剪花”“绣花纸”,苗语里“西给港”“西给榜”翻译成汉语就是“动物剪纸”和“花卉剪纸”。贵州省剑河县的苗族剪纸不同于汉民族和北方少数民族的窗花剪纸,它的主要用途是作为苗族服饰刺绣纹样稿。类型分为革东和新民、新合两种,手法主要采用剪、刻、扎等方式。题材范围涉及苗族神话传说和自然界中花、鸟、虫、鱼、动物形象等,反映了苗族对远古图腾和自然的崇拜,蕴涵着大量神秘的宗教文化信息和原始的艺术特征。2008年,“苗族剪纸”被国务院列入国家级第二批非物质文化遗产名录。

  “十里不同俗,五里不同服”。剪纸纹样在刺绣中得到再现和丰富,是苗族刺绣和服饰艺术的重要组成部分。十五大类型近百种款式的服饰广泛分布于贵州省剑河县境内的十二个乡镇,以苗族服饰居多。其刺绣手法形式多样,针法有二十余种,且造型丰富、构图奇特,形象寓意深远,色彩对比强烈,具有独特的审美价值和鲜明的民族风格。作为研究苗族历史的活化石,剑河苗族服饰承载了大量的远古苗族文化信息,被誉为“穿在身上的史书”。它同时也是识别苗族各支系身份的文化符号和标记,成为苗族文化交流的重要纽带。

  剑河现代民间绘画是传统苗族刺绣文化的艺术升华,手绘的苗族刺绣粉本便是剑河现代民间绘画的雏形,原当地手绘粉本的能工巧匠们成为剑河第一批优秀的现代民间画作者。剑河现代民间绘画多以苗族神话传说中的故事情节和民俗节日、生产活动等内容为题材入画,自然界的动植物及人物等具体形象在作者笔下,稚拙天真,浓艳强烈,传达出典型的地域民俗气息及浓厚的乡土味。近30年来,剑河现代民间绘画积极参与到国内外展出和文化交流中,大量作品多次入选州、省及国家级展览。曾先后在全国各地及日本、新加坡等地展出,多次获各级奖励并被国内外艺术机构和私人收藏。培养了欧德花、欧秀辉、姜芝凡、邰昌丽、潘丽竹、周萍等一批创作骨干。1991年6月,剑河县被文化部命名为“中国现代民间绘画画乡”。(孙亚光)

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