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非物质文化遗产——剪纸 原来可以这么玩

      编辑:一世轻浮       来源:剪纸网
 

前段时间,某大学的一组录取通知书火了。用非物质文化遗产——剪纸做的录取通知书。不多说,直接上图,感受一下:

除了制作精美,还有一封诚挚的独白哦~

所以我们今天聊一聊关于剪纸的那些事。怎样练就剪纸真功夫?

王磊 杜景耀 宸冰

嘉宾介绍王磊:孙氏剪纸第四代传人;中国民间文艺家协会剪纸艺术委员会委员,北京市民间文艺家协会会员,北京朝阳区文联会员杜景耀:北京市非物质文化遗产传承人;北京于氏风筝艺术第五代传人;北京市朝阳区民间艺术家协会会员

宸冰:您是家传剪纸,给我们讲讲剪纸那些事。

王磊:我是孙氏剪纸第四代传承人,其实说孙氏剪纸第四代,是因为我们只能拿出第四代的证据。过去农村老太太还没出嫁时,一般的女红艺术都得会,不会的话真嫁不出去。我们能拿出是因为纸不太好保存,而且我太姥她们剪的时候,也没有那么多纸可供你去剪。

清代剪纸铜镜

宸冰:她们那个时候就是实用,剪完就贴了,贴完就废了。

王磊:我太姥在我们小时候讲:你们一定要节约,生活当中点点面面都要节约。那时候贴完春联,等过完年她就把对联摘下来把带字的地方去掉,把留红的地方留下来,等来年年底时剪各种小动物。过去为什么叫“窗花”呢?窗户都是一个个小栏杆的,不像现在的玻璃窗,所以那时的窗花都是一些小作品。

宸冰:会有人会开玩笑说:王磊,你一大小伙子怎么去学剪纸了?

王磊:说实话刚开始还真有压力,在我小学时,我母亲在村里比较有名气,被称为“巧媳妇儿”。到年底大家伙都扎到我们家,给我们绞点福字,绞点吉祥喜庆的剪纸, 我母亲她可以不睡觉,白天得去地里干活,晚上回来在那儿剪,后来我父亲觉得她实在忙不过来了,就拿着剪刀开始剪,结果人家拿出来一剪我母亲都惊呆了,真的是有活。最后他们说让你儿子也弄这个,我说我一大老爷们儿,大男子汉大丈夫,我可不能干这个。其实等我真正开始干,我母亲把我带到这个圈子里头时我发现男同志干这个不丢人,而且我从他们的容貌气色上,看到了自信,这时我觉得我应该能干这个了,开始真正地拿起剪刀。

宸冰:你觉得自己算有天赋的吗?

王磊:我觉得我属于那种没天赋的,只能说感谢出生在这么一个家庭,有这么一个家庭氛围,虽然没有打小从事,就像我母亲说的:要想学得会,挨着师父睡。

宸冰:您天天跟师父在一块睡,绝对得天独厚,但是说实话剪纸看着容易,可是真下手剪哪有那么容易。

民间剪纸

王磊:剪纸入门很简单,给把剪刀、给张纸,随便怎么剪都行,但要把这个艺术升华需要时间的积累。剪纸它需要传播很多点,而真正的民间剪纸艺术是蕴含了一种精神和向往。过去老太太们没学过画,她们就是通过剪纸来表达她们对美好生活的一种向往。

点染剪纸

宸冰:我特好奇她们怎么就知道这儿得给剪掉,那儿得给留下?

王磊:剪纸里边有章程,但这个章程也是没有章程的,为什么说规矩肯定是要有的,因为剪纸得有断的地方,得有连的地方 ,如果都断了就成碎纸屑。千百年来,广大劳动妇女、女红艺术,她们也是在生活当中一点一点的积累,每幅作品创作出来都是一幅成熟的作品。

宸冰:剪纸的时候需要先画一个样子吗?

王磊:剪纸分有稿和无稿。一般对于创作来说,尤其对我们家来说,我学习是从有稿开始的,来到北京之后我们家的剪纸有点接近工艺美术,毕竟不像民间剪纸,它是那种写意的。作为工艺美术来讲,更多的是贴近生活,所以这个时候是需要画稿的。

宸冰:就是有一些设计在里面。

王磊:必须要有一些设计,而且包括像我今天带来这个“福”字,首先这个“福”字是请书法家写好这个型,我把这个型去画了之后,再根据这里面的东西安排剪纸,像这种作品一般外形是需要画的,里面其实就是自己发挥。

宸冰:不是,那这里面这个一根一根那都怎么弄出来的。

王磊:这是特别关键的一个问题,您看到这一根一根的,我们剪纸术语管它叫锯齿,这也是在我们家剪纸当中出现最多的,相对来说工艺难度也是最大的。

宸冰:这怎么剪的,而且你能看出来,它的每一个锯齿,宽窄大小都是一样的,这太神奇了。

王磊:一般剪这个锯齿,它细如麦芒,而且它的间距还要统一,锯齿一般尤其在花当中,花是有形状的,它不是一个角度,它是各个角度的锯齿多了,而且这个锯齿,要跟着花蕊这个形状它要那个动态要出来,所以说这幅作品像尤其说这锯齿看上去简单。

宸冰:因为它真的不是那种特别呆板的,一根一根的剪出来,你看它的方向,那种动态就像是风吹过去正在动的感觉,这个动感真的很强,所以这个花就得书法家写一个福字的框,你在这里头把这花都给剪出来。

王磊:一般这个锯齿,这三朵花其实它构建了一个整体的作品,好多人一看说你这花活了,作品也活了。剪纸它一般很繁琐,这样它整个构图才能饱满,而这幅作品,当时设计的主要以三种方式来把这个整体做出来,当时其实挺大胆的,但是出来的效果没想到这么好。

宸冰:这是你自己设计的?

王磊:这是我母亲设计,我加工去做的,因为我母亲随着年龄的增长,所谓的精气神已经开始下降,一般像这种作品现在再让她做有点吃力,所以就找一些年轻力壮的小伙子、小姑娘,但我们也是要练很多年之后才能剪成这样。

宸冰:剪纸跟民俗有很大的关系,所以你的题材会有一些与时俱进的修改吗?

王磊:其实剪纸,我觉得它主要讲的一个是变化,对于我们家族来说,首先从造型来说,可能会比以前更加神似一些;在工艺上来说,更加精致了。但最主要的我们在作品的寓意上更深厚了一些。每创作一幅作品,就像我刚才展示的这个作品,大家可能猛的第一眼看,这是一个“福”字,这个“福”文化我们都比较了解,但其实我们有很多层寓意,远远比福还要深厚一些。我母亲刚创作时,她说我们现在都想要家家户户和和美美,所以她当时设计的是荷花和百合花。其实就是取荷花和百合花的谐音,叫“荷荷梅梅”,民间艺术它很多时候它都是借喻。

宸冰:那莲子呢?

王磊:这一对莲子,因为民间好多东西要求要好事成双。百年好合,喜结连理,就是取百合花的百与荷花结合,叫百年好合,一对莲子代表喜结连理,因为莲子里边籽比较多,多子多孙的意思。旁边的国花——牡丹花,大富大贵的寓意。寿桃代表健康,喜鹊因为在上面,它也可以叫喜从天降。

宸冰:这一幅作品里这么多讲究呢?

王磊:最后一重寓意,其实它强调的是和谐幸福,它取决两个荷花跟福字的,一个结合,最后就把这个福字给体现出来。一幅好的作品对于我们家人来说,首先因为它是技艺的东西,你肯定得有精湛的技艺 ,另外我觉得更多的就像一道好菜,不光要有色香味美,最关键你要给人吃出健康来,这时,就说到我们剪纸的文化底蕴——吉祥文化。

宸冰:你有那种随心所欲,特别想剪个什么东西就去剪的冲动吗?

王磊:对一些小作品,因为老剪那种大的,老带着工艺目的去剪一些作品,有时候剪得也挺没劲的,有时就会拿起剪刀在一张小碎纸上,跳出以前的模式创作一下,偶尔会灵光一现出一个好作品。但更多都是失败的。

宸冰:通常失败在哪儿呢?

王磊:首先你得观察每个东西,你得有想象力,等真正上手去做时,你会发现眼高手低的实现不了。

宸冰:我们老说你看人家画得都挺简单,自己一上手发现根本不是那么回事。

王磊:剪纸对折的方法就有很多很多,一般对折的窗花是三折法、四折法。如果剪喜字的话,可能就是平折法。而且一般剪纸剪完之后你给它弹,一弹都自然掉落,如果哪儿没有掉落下来不能拔,这个时候比较考验基本功,没抖之前,可能大家觉得还都在上面长着,但你一弹就都掉落了。最后我们就把这个形状修改出来这幅作品就完成了。一幅作品它剪的时候,对折了很多很多,而且我们也经过捏了很长时间,这个时候纸很多,都已经粘连了,如果直接打开绝对会断,所以一幅作品在折的时候很重要,这是个细活。不着急,一面一面给它往开打。

折叠剪纸

宸冰:我认为剪纸要想剪好,它需要有一定的空间意识,这很重要。你哪儿留了,你脑子里要有这个概念,一般人剪不好主要是这个原因。

王磊:您说的空间艺术,任何一个艺术家,他的想法其实跟实际出来的东西肯定会有差距。

剪纸艺术,传承的人越来越少。我们要做的就是去传承传统文化艺术,让它们在时间的长河中多留存一会…...

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