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巧剪纸影照精神(组图)

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  在我国灿烂的古文化中,绽放着一束绚丽多姿的艺术奇葩————民间剪纸,其丰富的美学意义与传统文化价值愈来愈引起世人的关注,成为当代收藏界的一个重要门类。

  历史悠久的民间艺术

  南朝(梁)宗懔著《荆楚岁时记》:“正月七日为人日,以七种菜为羹。剪彩为人。或镂金箔为人,以贴屏风,亦置之头鬓,人入新年,形容改新,又造华胜以相遗。”由此可知剪纸艺术于西晋时已经形成,而且与岁时节令和妇女装饰有关。

  在剪纸的实物资料中,要以1959年新疆吐鲁番阿斯塔那北朝古墓中发现的剪纸为最早了。其中有两件完整的几何形“团花剪纸”,还有一件用黄纸剪成的六角形图案残品,每角边缘剪有昂首翘尾相背而立的“六边形对马剪纸”,非常精美。据此可信,我国剪纸艺术最迟在六世纪南北朝时期,已相当精巧成熟了。这些剪纸出土于丝绸古道边,即在高昌一带,证明当时剪纸的流行,经过中原到了边塞。

  到了唐代,唐大和进士李远《彩胜》云:“剪彩赠相亲,银钗缀凤真。双双衔绶鸟,两两度桥人。叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。”绘声绘色地写出了唐代佳人剪纸的优美动作。

  剪纸的盛行,与纸张生产的提高与普及有密切关系。到唐宋,纸的品种,有硬黄纸、粉蜡纸、白蜡纸、洒金纸、冷金帛、薛涛笺、冰纹纸、澄心堂纸、粉白帛、水纸等,剪纸的制品民间已广泛应用。

  宋代民间剪纸艺术得到了蓬勃发展,剪纸行业与名家亦于宋代出现。明代剪纸已很普遍,河北、山东、北京都有剪纸,而且凡在年画发达地区,剪纸也总是兴盛的,南方的扬州、常州、苏州、杭州、吴兴、绍兴及永康的农村剪纸很普遍。清代剪纸艺术的实物和文献资料,流传下来的胜于前朝,为研究清代剪纸艺术提供了可靠的依据。清代还有剪制刺绣花样的行业,如南京、广州、湖北黄陂、河北蔚县等地,均有从此业的世家。清末民初产生了一批优秀的剪纸艺人,张永寿、王老赏就是这批传人的代表。

  民间剪纸的品种

  剪纸形式繁复多样,就其用处而分类,主要有:

  “窗花”,为烘托节日气氛,广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花北方较为普遍。“刺绣花样”,过去儿童或妇女们的鞋、帽、衣襟、枕头等衣物上,都刺绣一些五彩花样,故又称“花样子”。“喜花”,婚嫁喜庆时装点在器物和室内的剪纸。这类剪纸又叫“嫁妆花”。“礼花”,附在礼品上的剪纸。过去祝寿、生子、中取、升官、迁居、开市吉日,亲友赠送礼物时,礼品上常覆以剪纸花样。“灯笼花”,也叫“灯花”,贴在灯笼上的剪纸。以往人们夜间外出或喜寿节日,门庭需用纸糊灯笼作照明。为使灯笼华丽美观,常以彩纸剪成“五福”或其他吉祥花样,贴在灯屏上,名曰“灯花”。“墙花”,贴在室内墙壁上的剪纸。包括坑围花、屋顶花、灶头花等。“扇花”,是用泥金纸剪成各种花样贴在乌漆折扇上。又有以彩纸剪成竹兰花鸟,夹在绢纱团扇中间者。“门笺”,又叫“挂笺”、“挂钱”,古代或称“门彩”、“斋碟”。春节时贴在门楣或佛龛前,以祈平安。新屋建成,亦有贴挂于楣上,借以压胜。“功德花纸”,是属酬神敬祖,祛病消灾和丧俗祭祀用的剪纸。“灯影戏人”(走马灯人),影戏演出中的角色道具,最初皆以纸雕刻而成;走马灯中的刀马人物,皆剪纸染色而成。

  剪纸的地域分类

  山东剪纸。山东民间剪纸从造型风格上大致可分为两类:一类是渤海湾区域粗犷豪放的风格,与黄河流域其他省份一脉相承;一类则是更具有特点的山东胶东沿海地区以线为主、线面结合的精巧型剪纸。它似乎与山东汉代画像石细微繁缛的风格一脉相承,使单纯爽快的外形更加饱满丰富。

  蔚县剪纸。蔚县剪纸较早的窗花叫“天皮亮”,一种在云母片上绘图着色的装饰。后来输入了河北武强县的木版水印窗花。早期当地还盛行供花鞋、荷包、枕头上刺绣用的“花样”。蔚县剪纸很有名,其特点,即所谓“三分刀工七分染”,以阴刻为主,每次透刻三五十幅,以酒调色,点染渗透,产生一种特有的韵味。当地剪纸能手王老赏,是蔚县剪纸的集大成者。王老赏的剪纸作品题材虽有花卉草虫之类的内容,但戏剧人物剪纸最多,一生中留下了近千幅戏剧人物作品。

  天津剪纸。天津剪纸在清代最为发达,它是河北剪纸的代表。长期以来人们对杨柳青年画推崇备至,但对天津剪纸却几乎淡忘。殊不知天津剪纸也曾像杨柳青年画一样风光无限,是一株民间艺术奇葩。天津剪纸技法要求下刀准确,运刀流畅,作品刻剪的结合,形成了强烈的对比又和谐统一。

  陕西剪纸。陕西民间剪纸可作为北方剪纸的代表。这一带的剪纸淳厚粗壮、线条有力,形式多样,风格别致。陕西剪纸艺术家如库淑兰、高凤莲、王兰畔、郭佩珍、高金兰等,他们的作品已经成为人们学习传统民间美术的范本。

  湖北剪纸。北方多称剪纸为窗花,南方则称花样,其应用范围各有侧重。湖北民间雕花剪纸,从实用角度讲,大致可分喜花、礼花、灯彩花及刺绣花样,而侧重点又往往在为刺绣提供底样的花样。

  江苏剪纸。江苏民间剪纸,如南京、扬州、苏州、徐州、邳县等地,多具风采,各有发展。南京剪纸明代已流传民间。扬州剪纸题材广泛,有人物花卉、鸟兽虫鱼、奇山异景,尤以四时花卉见长。其后剪纸艺人遍及城乡,张永寿是杰出的代表。曾为郭沫若创作的101首百花诗配上101幅花卉剪纸,并被合集出版。他创作的《百菊图》优雅细巧,惟妙惟肖,深得人们喜爱,1979年张永寿被命名为“中国工艺美术家”,当时全国获此称号的只有34人,而专业剪纸者只有张永寿一人。

  浙江剪纸。可以代表江南的民间剪纸。金华地区有永康、浦江的窗花,不少戏剧剪纸颇具特色。温州地区有平阳、瑞安、永嘉、乐清等地,很多反映民俗题材的作品。乐清的细致剪纸名闻遐迩。此外,宁波的鞋头花,绍兴的“单马”、“双挑”剪纸,以及杭州地区,如萧山、富阳、桐庐的剪纸各具风采,充分表现出浙江民间剪纸艺术家的创造才能。浦江、桐庐等县被文化部命名为“中国民间剪纸之乡”。浙江剪纸的特色是凝练流畅,清秀圆润,温文尔雅,玲珑剔透。

  黔东南苗族民间剪纸。苗族剪纸保留着一种民族的原生特质,苗族剪纸作为刺绣的底样,俗称“剪花”。

  剪纸古拙纤巧,神韵天成,深受人们喜爱。近年来,收藏者日众。但由于它生于民间且不易保存,流传下来的剪纸实物可谓少之又少。它目前还不属于价格昂贵的收藏品,但是它承载的历史和文化价值,不逊于任何古董文物,因此保存完好的历代剪纸一旦得到,同样异常珍贵,可视为无价之宝。(本文作者编著的《中国民间剪纸艺术》由北京工艺美术出版社出版。)

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